作者王泰融念書時就想學畫
長輩用經濟理由勸他(薪水不穩定)
最後上政大社會系
畢業後到保險公司工作
中年後急流勇退,重新到美術學校上學
2001/6 有和活佛拉薩一起到西藏的機會
拜見時獻禮哈達(絲巾,藍/白/紅/綠/黃)
靈童能認出前世熟知喇嘛跟生前器具
也能回答生前知道的問題
藏人食品中的酥油(犛牛乳提煉)
除食用外,也敬獻寺院
僧人會手泡冰水,製作酥油花
加入礦物/植物顏料後成各色雕塑
作者王泰融念書時就想學畫
長輩用經濟理由勸他(薪水不穩定)
最後上政大社會系
畢業後到保險公司工作
中年後急流勇退,重新到美術學校上學
2001/6 有和活佛拉薩一起到西藏的機會
拜見時獻禮哈達(絲巾,藍/白/紅/綠/黃)
靈童能認出前世熟知喇嘛跟生前器具
也能回答生前知道的問題
藏人食品中的酥油(犛牛乳提煉)
除食用外,也敬獻寺院
僧人會手泡冰水,製作酥油花
加入礦物/植物顏料後成各色雕塑
本書有提及的女藝術家:
瑪麗亞.西比拉.梅里安 (毛毛蟲/昆蟲手繪圖鑑)
安潔莉卡.考夫曼 (永遠優雅,客人涵蓋各國權貴)
管道昇 (元朝畫竹)
文淑 (明朝花鳥畫)
葛飾應為 (將光影帶入浮世繪)
貝斯.莫里索 (深愛女兒,用畫紀錄)
瑪麗.卡薩特 (印象派清亮畫風)
卡蜜兒.克洛岱爾 (雕刻家)
路易絲•布爾喬亞 (大型蜘蛛雕塑)
文淑,字端容
中國花鳥畫最厲害的女性
生於蘇州世家,和丈夫結婚時
公公將寒山的家業(地契)交給她
但她最喜歡的還是畫畫
並且將自己的畫售賣於市場
貝斯.莫里索 (1841-1895)
用油畫畫出水彩的透明輕盈
並記錄女兒長大的過程
與雷洛瓦是好友
巴黎13/20區主要是華人區
8/9區為商業區;16區是富人區
不論住哪一區
巴黎人都是來去匆匆,不愛排隊
巴黎市價/房價越來越貴
很多地區因觀光客增加,物價相對提高
負擔不起的人最後選擇搬去郊區
他們除物價外還有很多可以抱怨
發牢騷是巴黎人排解緊張的方式
但同時他們也沒有聽別人發牢騷的耐心
因此對付方式就是狠狠頂回去
法文gouter : 點心時間
習俗最早紀錄於文藝復興時期
是孩子下課後吃的點心,全是甜食
作者賴皓韋第一份工作分發到南投原住民學校
力行國小翠巒分校,體會到城鄉差距
後來在文林國小推動文林幣
由老師/主任發行,每學年會全部收回
在新學期發行新一代
學生取得的文林幣可換物品
從小培養學生的理財觀念
在推動過程遭受許多家長質疑(勞基法等等)
但隨時間推進,被大多數家長接受並讚賞
作者林黛羚紀錄住居/工作等並出書
這本是作者租下農地的耕種心得
一般使用慣行農法,用挑選種子搭配農藥/肥料
作者採用的是自然農法,不給予人工肥料
以土地本身葉菜作為肥料
在家裡也有設立寶特瓶/馬達構成的水耕區
用排水性佳的石頭填入瓶中
一串掛四個瓶子,最下面設集水桶
再用馬達將水送到最頂端滴下
作者結合覆蓋物種植跟菜窪
乾稻草覆蓋,乾鬼針草填充菜窪
收集到覆蓋物不足的情況
使用瓦楞紙蓋住
無陽光時,填充的雜草會腐爛成為養分
作者陳柔安大學時到柬埔寨當海外志工
畢業後靠賣畫賺旅費,窮遊各國(一張2美元)
在烏魯木齊/內蒙古/等地搭過便車
烏魯木齊遇到的好心司機張大哥
留下的電話號碼已被停用
在西安遇到台灣旅客,帶著她一起旅遊(包吃住)
肯亞的拉穆小島上因路窄小,大家都騎驢
和當時遇到的導遊Shee相談甚歡
但在肯亞的其他地方,都被以超過當地物價收費
當肥羊宰
非洲旅遊時遇到背包客Peter,丹麥人
從15歲開始旅行,現在已50歲
15歲當帆船員時聽到挖金掏寶石故事
買下小巴士開始去掏寶
到摩洛哥撿石頭後返回丹麥
到哥本哈根前巴士著火
但賣掉石頭後全部賺回還有盈餘
從此開啟拿金屬探測器去旅行的生活
此外她也去過埃及/北韓/馬賽。都幸運地平安無事
蔣勳作為畫家/作家,曾任教東海大學美術系
當時住在大肚山宿舍,有地方可種植花草
這本是蔣勳散文集,詠物/遊記為主
有提到在瑞士搭到醉漢的便車
邊聽他高歌邊領略山上美景
也有寫到日本黃檗山萬福寺
由渡海而來的中國僧人建造,後來十幾代住持
都是福建萬福寺過來的住持
在中日戰爭期間,僧人超脫國家
幫助戰爭的難民
除遊記外,寫布袋蓮/苔/鳳凰木/空心菜等等
這類寫物抒發心情的短篇
應該是畫家必備的仔細觀察
留下當時的一念千轉,怨親平等